حل درس موروثنا الشعبي اجتماعيات 5

حل درس موروثنا الشعبي اجتماعيات خامس : نقدم اليكم في هذا الملف حلا شاملا لدرس موروثنا الشعبي والذي يتضمن عددا من الأسئلة والتدريبات الشاملة ، من منهج الدراسات الاجتماعية الصف الخامس 

أولا : التراث الشعبي وأقسامه :

تعد كلمة تراث من الكلمات الشائعة الاستخدام في اللغة العربية الفصيحة، و في لهجاتنا المختلفة، فالتراث في اللغة هو كل ما يخلفه الرجل لورثته أو لأبنائه و أهله. و للتراث الشعبي عدة أقسام، أهمها التراث الثقافي الذي يعرف : أنه كل ما ينتقل من عادات و تقاليد و علوم و آداب و فنون و نحوها من جيل إلى آخر. و هو يشمل الفنون الشعبية من شعر و أهازيج وموسيقا وقصص وحكايات و أمثال وما تتضمنه من طرائق موروثة في الأداء والألوان والألعاب  فالفنون الشعبية الإماراتية جزء من التراث الثقافي، و هذه الفنون الشعبية مختلفة باختلاف البيئات في دولة الإمارات العربية المتحدة، حيث تنقسم إلى البيئة الساحلية، و الصحراوية و الجبلية و البحرية، و هذه الفنون تؤدي أداء جماعيا في مناسبات مختلفة، مثل الأعياد و حفلات الزواج والمناسبات الوطنية 

” لقد ترك لنا الأسلاف من أجدادنا كثيرا من الأمثال الشعبية : التراث الشعبي الذي يحق لنا أن نفخر به وتحافظ عليه، وتطوره ليبقى ذخرا لهذا الوطن؛ وللأجيال القادمة

الباني المؤسس – المغفور له بإذن الله – الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان – رحمه الله 

ترتبط الأمثال الشعبية بالكلام العادي أو اللغة المحلية الدارجة وهذا ما جعلها أكثر أنواع الأدب الشعبي انتشارا بين الناس، فالمثل الشعبي هو التعبير اللفظي المختصر والمتداول، و عادة ما يتضمن حكمة أو موعظة أو نصيحة، فالمثل غالبا ما يكون من الذاكرة

يقول الموصف خلاصة للحكم والتجارب في الحياة.

احفظ مالك، ولا تتهم يارك أي احفظ مقتنياتك الخاصة والثمينة حتى لا تفقدها فتتهم الآخرين

الخروفة

تعد الحكاية الشعبية أو ( الخروفة ) بتسمية أهل الإمارات هي التي ترويها الجدات و الأمهات للأطفال قبل النوم، و تأخد الخروفة طابع التشويق و الحماسة للاستماع لها، و تروى باللهجة المحلية الدراجة. و للخراريف والحكايات وظائف كثيرة، فهي ترقي الطفل على القيم والأخلاق، كما أنها تساعد على بناء شخصية الأطفال وتربيهم على حب الخير والعطف على الضعيف و تقديم العون للمحتاج. ومن أشهر الحكايات الشعبية في دولة الإمارات العربية المتحدة خروفة البديحة وخروفة أم الذويس.

الأهازيج الشعبية :

عرف العرب الأهازيج ورددوها في مناسبات مختلفة، و إن لم يطلقوا عليها هذا الاسم. و من الأشعار التي كان العرب ينظمونها ويمكن أن تندرج تحت ما يعرف اليوم بالأهازيج الشعبية تلك الأشعار التي كان الآباء والأمهات يرددونها لأبنائهم، وتلك التي كان الرجال يرددونها في الحرب وأثناء ممارسة الأعمال، ومن هنا استخدمت الأهازيج الشعبية للترويح عن النفس و عن ضغط الحياة

أهازيج إماراتية

طاح المطر بيد الله .. کسر حوي عبدالله 

طاح المطز برعوده .. کسر حوي سعوده 

طاح المطر من فوق .. کسر حوي بن طوق

ثانيا : العادات والتقاليد :

“إننا نحرص على الاحتفاظ بتقاليدنا العربية الأصيلة و تراثنا العربي، و هي تقاليد توارثناها عن الأجداد عبر أجيال طويلة، إنها منقوشة في الصدور و سنحرص عليها دائما مهما خطونا إلى ميادين الحضارة” 

من أقوال الباني المؤسس – المغفور له بإذن الله – الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان – رحمه الله 

تمثل العادات و التقاليد ميدانا من ميادين الثراث الشعبي، إذ إنها  تقدم لنا صورة متكاملة عن حياة أي مجتمع، فمن خلالها يمكن لنا في ثقافة المجتمع و واقعه المعاش، و تعرف العادات و التقاليد، على إنها ما انتقل إلى الإنسان من أجداده و آبائه و معلميه و مجتمعه من العادات و العلوم و الأعمال، و للعادات التقاليد أهمية، إذ إنها ترسم شخصية الفرد، و تجعلنا نفرق بين الأشخاص حسب الانتماء و المكان الذي أتوا منه. 

يتوارث أهل الإمارات من جيل إلى جيل مجموعة من العادات و التقاليد التي اعتاد أفراد المجتمع استخدامها في تعاملهم اليومي و علاقاتهم الإنسانية، حتى ترشحت في المجتمع، و أصبحت مكونا من مكونات الشخصية الإماراتية، هذه العادات والتقاليد تعرف باسم «السنع». وتشمل «السنع» مختلف القواعد التي تنظم سلوك الأفراد خلال تعاملاتهم اليومية مثل : احترام الأكبر سنا و الشجاعة و النخوة و الشهامة والإخلاص للآخرين وكرم الأخلاق والأمانة والتطوع والضيافة وآداب المجلس، بالإضافة إلى آداب الطعام والترابط والتكاتف وآداب التحية والسلام و احترام المهنة و العمل اليدوي و حب الآخرين والإيثار. 

وتقوم على السنع العديد من الأخلاقيات، مثل الإخلاص، الأمانة، والكرم، والصدق، والتطوع. وللسنع العديد من الآداب مثل سنع الدخول إلى مجالس الشيوخ وكبار السن، وسنع الاستقبال في الأعراس والمجالس والضيافة والمناسبات.

نافذة للمعرفة 

يطلق مصطلح ( السنع ) على الآداب السلوكية التي ينبغي أن يلتزم بها الإنسان في تعامله مع الآخرين، و هي تشمل الأقوال و الأفعال معناها الواسع

ثالثا : الفعاليات التراثية 

تحرص قيادة دولة الإمارات العربية المتحدة منذ عهد الباني المؤسس – المغفور له بإذن الله – الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان – رحمه الله. حرصا شديدا على الحفاظ على التراث الشعبي، و دعم الجهات و الأنشطة مهرجان قصر الحصن التي تفي بإحيائه، و ذلك من منطلق المحافظة على أصالة المنطقة، و إبراز هويتها، وخلق شخصية وطنية متميزة. وهذا ما تمثل في قول – المغفور له بإذن الله – الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان -رحمه الله- ” لا بد من الحفاظ على تراثنا القديم، لأنه الأصل والجذور، وعلينا أن نتمسك بأصولنا وجذورنا العميقة” واليوم تزايد الاهتمام العالمي بالتراث الشعبي. وهذا ما نلاحظه نحن في دولة الإمارات العربية المتحدة من خلال تنفيذ وإقامة العديد من الفعاليات التراثية المختلفة على مدار العام. مثل : مهرجان قصر الحصن الذي يقام في إمارة أبوظبي، تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة حفظه الله- وبتنظيم من هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة.

وفي عاصمة الثقافة الإسلامية إمارة الشارقة تقام أيام الشارقة التراثية، حيث تمثل تظاهرة تراثية دولية في ربيع كل عام منطقة التراث بالشارقة القديمة، وعدد من مدن الإمارة، التي تزخر بالفعاليات التراثية المليئة بالنشاط والحيوية والمعرفة والتسلية، وينظمها معهد الشارقة للتراث في شهر إبريل بالتزامن مع احتفالات اليونسكو باليوم العالمي للثراث في الثامن عشر من إبريل من كل عام. وفيها تسترجع أصالة الماضي، ونطلع على تاريخ الأجداد من حرف ومهن وعادات وتقاليد وحياة شاقة. أما في إمارة عجمان فين مهرجان لیوا عجمان للرطب، إنها فعالية تهدف لتشجيع مزارعي الإمارات لإنتاج أفضل وأجود أنواع الرطب، وتعريف الشياح بثقافة الإمارات وتعزيز الهوية الوطنية التي تشجع على الحفاظ على الموروث الشعبي للإمارة. بما تتضمنه الفعالية من أنشطة ومسابقات وأسواق العرض منتجات الطب المختلفة، وذلك ضمن بيئة شعبية تراثية محلية تعكش غنى الثقافة والتراث الإماراتي. كما يصاحب هذا المهرجان العديد من الفعاليات التراثية.