مذكرة لغة عربية الصف 12 الفصل الأول

مذكرة لغة عربية الصف 12 الفصل الأول

الصور البيانية والمحسنات البديعية 

الصورة الشعرية : هي التشبيه بأنواعه (تام وبليغ وتمثيلي..) مثل: وإنك شمسن والملوك كواكب والاستعارة مثل : ضحك المجد ، ابتسم الحق

أدوات التشبيه :”الكاف” “كان ” مثل ” شبيه أو شبه “مماثل أو مشابه” يماثل، يشابه، يحاكي ، وما في معناها

١- التشبيه التام: كل أركان التشبيه موجودة مثل : أنت كالشمس في الضياء . 

2- التشبيه التمثيلي : يكون المشبه صورة والمشبه به صورة مع وجود الأداة . مثال : أتاه أمر أبي حفص فقبله كما يقبل أي الله تاليها

3- التشبيه البليغ : ما حذفت منه أداة التشبيه ووجه الشبه ، نحو ” أنت بحر ” 

4- التشبيه الضمني : يكثر في الشعر وليس له أداة تشبيه ويكون المشبه حكم أو فكرة والمشبه به دلیل وبرهان على صحة الفكرة مثال: ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

حكم / فكرة دليل / برهان

الاستعارة 

الاستعارة بنوعيها تشبية حذف أحد طرفيه 

1- الاستعارة تصريحية : إذا خذف المشبه وصرح بالمشبه به . مثال : قال تعالى : ” كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور ” المشبه الكفر والمشبه به الظلمات / المشبه الإسلام المشبه به النور

2- الاستعارة مكنية : إذا خذف المشبه به وذكرت صفة من صفاته فقط قال الحجاج : ” إني أرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها  أ” … المشبه الرؤوس المشبه به الثمار التشخيص: فالتشخيص أن نعطي الجماد وما في حكمه صفات الإنسان (ضحك العدل)

الكناية 

لفظ يتجاوز معناه الحرفي إلى معنى آخر يقصده المتكلم مثل: فلان كثير الرماد: كناية عن صفة الكرم

جمال الكناية أنها تأتي بالمعنى الحقيقي المراد مصحوبا بالدليل ، – لاستنباط معاني المفردات الجديدة نستخدم سياق الجمل (أي المعنى العام للجملة أو الكلام السابق) وكذلك نستعين ببعض القرائن المفهومة الواردة في السياق. 

مثال: وراع صاحب كسرى أن رأی عمرا **** بين الرعية عطلا و هو راعيها

المعنى السياقي لكلمة (عطلا) هو الخالي من السلاح

– الاستخراج من المعجم: 

المعاجم نوعان : 

1- معاجم تأخذ بأوائل الكلمات مثل: الوجيز ، الوسيط

2- معاجم تأخذ بأواخر الكلمات مثل: المحيط ، لسان العرب الاسخراج كلمة من المعجم : نجرد الكلمة من أحرف الزيادة ونردها إلى الفعل الماضي وترد الألف. إن وجدت۔ إلى أصلها إما (واو أو ياء) 

– في معاجم الأوائل : نجد الكلمة في باب الحرف الأول مع مراعاة تسلسل باقي الحروف.

– في معاجم الأواخر نجد الكلمة في باب الحرف الأخير فصل الحرف الأول

ملاحظات هامة 

1- أغراض القصائد مثل : الافتخار والاعتزاز والمديح والهجاء والرثاء والحماسة… 

2- العاطفة في البيت الشعري أو في القصيدة : هي إحساس الشاعر و شعوره حين قال البيت أو القصيدة . 

3- الإيحاء في الكلمة أو العبارة : هو إحساسك أنت القارئ وشعورك حين تقرأ العبارة 

4- الأسلوب الخبري يقبل التصديق ويقبل التكذيب مثل: نجح الطالب والأسلوب الإنشائي لا يقبل التصديق والتكذيب 

والأساليب الإنشائية هي : 

1- الأمر: اقرأ 

2- النهي: لا تكذب 

3- الاستفهام من خالق الكون؟ 

4- النداء: يا أحمد 

5- التمني : ليت الشباب يعود يوما 

6- الترجي : لعل الله يجمعنا قريبا 

7- العرض : ألا تشرفنا بزيارتك… 

مهارة الاستدلال 

يحدد الأدلة التي استخدمها الكاتب في النص لدعم فكرته المحورية أو دحض أفكار غيره سواء أكانت منطقية أم عاطفية 

– الاستدلال: تقديم دليل لإثبات أمر أو قضية وهو وضع الحقائق والمعلومات بطريقة منظمة بحيث تؤدي إلى استنتاج أو قرار أو حل مشكلة –

أنواع الأدلة : الدليل الإقناعی نأتي به لدعم وتعزيز فكرة ما أو دحض (إبطال) فكرة ما وله أنواع 

1- الدليل العقلي (العلمي : كلما أثبته العلم ، والمنطقي: ما يقبله العقل گاراء الفلاسفة ): ما أدركه العقل في الموضوع مثال خلق السماوات والأرض دليل على وجود الخالق 

2- الدليل التقلي: هو الدليل النصي من : قرآن وحدیث و إجماع للعلماء و أقوال لهم ………..

3- الدليل العاطفي أو الوجداني: كل ما يثير الخيال من صور فنية وبلاغية 

الربط: هو الربط بين أمرين (فقرتين – فكرتين. نصين.. ) والوصول إلى العلاقة التي تربط بينها مثل: 

1- السبب والنتيجة 2- الفكرة والدليل 3- الإجمال والتفصيل

الجملة الاسمية

* تتكون الجملة الاسمية من : المبتدأ والخبر

المبتدأ : الاسم الذي نبتدي به الجملة 

الخبر: الحكم الذي نطلقه على الخبر ويتم به معنى الجملة ، مثل : العلم نور – المبتدأ والخبر مرفوعان أو في محل رفع 

* أنواع المبتدأ : المبتدأ نوعان :

1- اسم مفرد صريح ، أو 2- مصدر مؤؤك . –

الاسم المفرد قد يأتي : 

أ- ضمير رفع منفصل ( أنا – نحن – أنت – أنتما – أنتم – أنتن – هو – هي – هما – هم – هن ) 

ب۔ اسم إشارة (هذا – هذه – هذان – هاتان – هؤلاء – اولتك – تي – تلك – ذلك – ذا ) 

ج. اسما موصولا ( الذي – التي – اللذان – اللتان – البنين – اللواتي – اللائي – اللاتي – من – ما) وهذه الأنواع لا تعرب مبتدأ بشكل مباشر فنقول : ( ضمير أو اسم إشارة أو اسم موصول مبني ): في محل رفع مبتدأ 

د. العلم : وهو كل اسم لشخص أو دولة أو مدينة : دب جوهرة الخليج . 

ه. المضاف إلى معرفة : نور العلم ساطع. 

و- المعرف ب( ال ) : العلم نور * أما المصدر المؤول فيكون باستخدام ( أن والفعل المضارع المنصوب ) مثل : أن تحمد الله خير من التكبر على نعمه . وتقدير المصدر يكون ( حمدك ). 

* وللخبر أنواع كذلك : 

1- المفرد ( وهو كل خبر جاء بمفردة واحدة وإن دل على مثلي أو جمع الطالب مجتهد لطالبان مجتهدان 

2- شبه الجملة ( وهو الخبر الذي يتم بالجار والمجرور أو بالظرف ). الغيوم في السماء، الطائر فوق الغصن 

3- الخبر الجملة ( ويكون الخبر فيها جملة اسمية أو فعلية) . الطالب ( يكتب) – الطالب ( نشاطه مفيد ) يكتب : فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر والجملة في محل رفع خبر نشاط : مبتدأ 2 مرفوع ، والهاء ضمير في محل جر بالإضافة ، ومفيد خبر المبتدأ 2 والجملة في محل رفع خبر للمبتدأ 

4- المصدر المؤول : وهو أن خبر بالمصدر عن المبتدأ . الحقيقة ( أن تصدق ) في قولك. السعادة ( أن تقنع) 

ملاحظة: والمبتدأ قد يعقبه الخبر مباشرة نحو قولنا : ( العلم نور ) وقد يفصل بينهما فاصل نحو : القراءة بعد الفجر مفيدة. 

و قد يحذف أحد ركني الجملة الاسمية (المبتدأ – الخبر) إذا دل عليه دليل ويكثر ذلك في 

– الحوار : ( من المتكلم : سعيد ) أي المتكلم سعيد 

– وفي الصحف : حريصون على أن نبقى في المركز الأول . أي نحن حريصون …… : 

– وفي عنوانات الكتب : ( الأيام ) لطه حسين . أي عنوان الكتاب الأيام 

– وفي الشعر : كلما قلت متى ميعادنا ؟ ضحكت هند وقالت : بعد غد. أي ميعادنا بعد غد. 

* ترتيب الجملة الاسمية : 

الأصل أن يتقدم المبتدأ على الخبر . 

1- ويجوز أن يتقدم الخبر إذا كان شبه جملة : ( في السماء المطر – الله الأمز – وله الحمد …)

2- ويجب تقدم الخبر على المبتدأ إذا كان الخبر ( اسم استفهام ) فله الصدارة دائما أين الواجب ؟ كيف أنت ؟ من السائل ؟ متى الامتحان ؟ ما المصدر ؟ 

فالأخبار المتقدمة في الأمثلة السابقة هي : ( أين – كيف – من – متى – ما ) والمبتدآت المتأخرة هي : ( الواجب – أنت – السائل – الامتحان – المصدر).