كتاب الطالب لغة عربية الصف 6 الفصل الأول

كتاب الطالب لغة عربية الصف السادس الفصل الأول

مقدمة

عزيزي الطالب

هذا الكتاب ألف من أجلك، وهو ينتظر منك أن تنتفع به، وتستفيد منه، وتستمتع بقراءته، وتجعله منطلقا لك لتفكر وتناقش وتكتب وتعبر. 

معلمك سيكون لك مرشدا، لكنك ستسير في دروب هذا الكتاب، وتكتشف فضاءاته وعوالمه وحدك. 

وقد صمم هذا الكتاب ليمنحك فرصة أن تمارس القراءة ممارسة واعية معمقة، ولتسأل أسئلتك بحرية، ولتشارك زملاءك أفكارك بثقة ومحبة. وكلما قرأت أكثر انكشف لك عالم اللغة والأدب أكثر فأكثر، وهو عالم جميل عميق لا يخاطب عقلك فقط، وإنما يحاور روحك وقلبك، ويضاعف إحساسك بإنساني، ويوسع أفقك، ويعمق رؤيتك للحياة والناس.

عزيزي الطالب

صمم هذا الكتاب تصمیما بسيطا واضحا ليساعدك على تطوير مهارات اللغوية، من خلال التفاعل الواعي مع مضامين النصوص وأفكارها، وقد قسم إلى ثلاثة فصول، بحسب فصول السنة الدراسية، وفي الجزئين الأول والثاني هناك وحدتان درسیتان أساسيان (الأولى والثانية) و هما للدراسة المنهجية المقررة ووحدة ثالثة وهي اختيارية، أما الجزء الثالث فقد خصص لتناول الرواية المقرة. . تشتمل الوحدات الدراسية على مهارات اللغة العربية الأساسية: القراءة، والاستماع، والمحادثة، والنحو، والكتابة. 

وقد عولجت النصوص معالجات تناسب طبيعتها، وبنيتها، ولكنها كلها تتضمن أسئلة أساسية لضمان أن تحقق الأهداف المرجوة منها، وستكوث هناك مراجعات وتطبيقات حول المفردات، ووصف للمهارات المطلوبة، ومخططات توضيحية، وأدوات أخرى لمساعدتك على فهم النص، والاستمتاع به في الوقت نفسه، وستجد بعض الأسئلة المحددة على جانبي بعض النصوص لتدريبك على أن تكون قارئا واعيا متفاعلا مع النص. إن هذا الكتاب صمم ليجعلك شريكا فاعلا في عملية التعليم والتعلم، ولا يقتصر دورك على التلقي السلبي، ولذلك نحن نتوقع منك أن تحضر إلى الحصة وقد قرأت ما جاء تحت محوري «ما قبل القراءة» و«في أثناء القراءة»، وأجبت عن الأسئلة الواردة فيهما، ونحن متأكدون أنك إذا فعلت ذلك فإنك ستعيش لذة العلم، وستكتشف كم هي الحياة أبهى وأجمل حين تعتمد على نفسك في جزء من تعليم المدرسي.

عزيزي الطالب

كل الأفكار والأسئلة في هذا الكتاب هي عنك أنت أيضا؛ فأنت لست مفصولا عن عالم الأدب، وعالم المعلومات، ولا نحن، ولا كل الآخرين من البشر، فالأدب يناقش قضايا الإنسان الكبرى، ويفتح لنا النوافذ مشرعة على الحياة بحلوها ومرها؛ لكي نصير أكثر فهما ونضجا و تسامحا وعطفا. ولأنك جزء من النصوص التي تقرؤها، فإنا نشجعك لتسجل أسئلتك وخواطرك وأفكارك حول ما تقرأ، فكن قارئا عمدة يقرأ السطور وما بين السطور .

حبيبي يا رسول الله

الاستعداد لقراءة النص :

المهارة القرائية 

تحديد العاطفة في النص الشعري

تعد العاطفة عنصرا أساسيا من العناصر الأدبية والعاطفة تطلق على مجموعة المشاعر التي تنتاب الأديب حين يمر بتجربة من تجارب الحياة، أو يتأثر بموقف من مواقفها، فتوجه نظرته إلى وجهة خاصة. فالعاطفة بمثابة المصباح الذي يوقد مشاعر الشاعر حين يرغب أو يرهب أو يطرب أو يغضب. 

وتحتل العاطفة المقام الأول في الأسلوب الشعري؛ لأنها جزء رئيس من الوجدان الذي هو النابض الحساس في نفس الشاعر، وهي التي تعطي الأدب صفة الخلود، والشعر الجيد هو الذي يثير العواطف بقدر تحركها، ويبنيها على أساس عميق. 

وهذا هو شاعرنا في قصيدة «حبیبي یا رسول الله» يعبر عن حبه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم بعاطفة صادقة وعفوية، مبينا مكانته في قلبه.

المعجم والمفردات

الأفعال 

– رجوت: رجا يرجو، رجاء ورجوا مرجاة، فهو راج، رجا منه المساعدة: سأله إياها وتوسل 

* نلته نال، نيلا ونوالا نيلا ونائلة، فهو نائل، نال مطلوبه: بلغه، أدركه، نال جائزة: حصل عليها. 

تطاير: يتطاير ، تطايرا، فهو متطاير، تطاير الناس : تفرقوا أو أسرعوا، تطاير: تفرق وتناثر،
تطاير السحاب في الشماء: انتشر في نواحيها.

• انشوى: يشوي، الشواء، فهو منشو، انشوى اللحم: صار مشويا، ناضجا.

حول الشاعر:

الشاعر عبد العزيز جويدة شاعر مصري من مواليد محافظة البحيرة. ولد في (1 يناير 1961-) حصل على بكالوريوس الزراعة من جامعة الإسكندرية في عام (1983) 

ويعد من الشعراء الذين لهم أسلوب خاص في الإبداع الشعري، ويتميز بمفردات شديدة الخصوصية، ويعده بعض النقاد شاعرا عاطفيا متمكنا من أدواته، وأيضا شاعرا وجدانيا وسياسيا متميزا جدا. تترجم جميع دواوينه إلى اللغة الإنجليزية، وقد تم ترشيح دیوانه (وحيث تكونين قلبي يكون لجائزة الدولة التشجيعية .

من مؤلفاته:

• ضيعت عمري في الرحيل.
• وحيث تكونين قلبي يكون
• أنت المفاجأة الأخيرة
• على وعد بأن لا نلتقي أبدا.
• من النيل إلى الفرات يا قلبي لا تخزن.
• ولست بأخر الشهداء يا قلبي
• مسافرة بلا أشياء

في أثناء قراءة النص : اقرأ النص الشعري قراءة صامتة في البيت قبل الحصة، واكتب جملة بجانب كل مقطع شعري تعبر عن الفكرة الرئيسة فيه 

حلم وجهل 

الاستعداد لقراءة النص 

المهارة القرائية 

الزمن في القصة:

لكل قصة زاوية محددة تبدأ بها، ثم تتصاعد أحداثها من تلك الزاوية وتسير وفق ما خطه قلم القاص، بينما في قصة: «حلم وجهل» نرى القصة تبدأ من نقطة معينة، ثم تنتقل بنا إلى زاوية أخرى في مكان آخر من آخر، والزمن في قصة: «حلم وجهل» ليس عنصرا لازما لتصوير أحداث القصة، بل هو ذاته موضوع الزاوية الثانية في القضية، ونحن حين نقرأ القصة نلحظ أن القاص لا يتعامل مع الزمن تعاملا تقليديا يسير فيه الوقت بخط مستقيم من الماضي إلى الحاضر، ثم استشراف المستقبل، ولكنه يتراوح بين أزمنة ثلاثة: الأول هو الزمن الحاضر الذي يعيشه الفتى حين كان يجلس مع والده وأخيه في المدينة المنورة يقرؤون كتابا في السيرة النبوية، ويتزودون من نفحاتها العطرة، والزمن الثاني هو الذي كان يتذكره الفتى عندما أرسله والده إلى البقالة وعاش تفصيلات الخلاف والشجار بين صاحب البقالة والجار المتدين، أما الزمن الثالث فهو الانتقال عبر سيرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- في المدينة المنورة. والقارئ هنا يقطع الزمن بوعي وإحساس مرهف، وبعاطفة تنسجم مع كل زمن.

في أثناء قراءة النص 

إقرأ النص قراءة صامتة في البيت قبل الحصة، وسجل أفكارك وأسئلتك في المستطيلات الجانبية.

حلم وجهل

في يوم قائظ لا تجرؤ فيه ثعابين الأرض على الخروج من جحورها، أرسلتني والدتي لبقالة الحي لأشتري بعض مشتريات الغداء خرجت متمتما، فحرارة الجو لا تغري بالخروج في هذه الساعة من الظهيرة، دخلت البقالة، لم تكن أجواؤها توحي بالراحة، بل تسلل إلي شعور يوحي بثمة خطب بين صاحب البقالة والجار المشتري، التقطت الخضراوات، أكملت التجول، أضفت بضائع أخرى أعتبرها أجرتي للتوصيل في هذه الساعة، لست متعجلا الخروج، فبعض النفحات الباردة من الثلاجات تبعث الراحة في النفس، لكن سرعان ما تلاشت هذه الراحة، زمجر صاحب المحل مخاطبا الجار: لن تخرج حتى تدفع الحساب کاملا، رد الجار وهو يحمل كيس المشتريات ويهم بالخروج: سأدفع الشهر القادم، أضف فاتورة اليوم على الحساب، استدار صاحب البقالة، واندفع نحو الجار ممسگا بتلابيب ثوبه، ووجهه يفور غضبا وبغضا. 

في ليلة مقمرة لا يخبو نورها، ولا تجفو نسماتها، في أرض مشي في طرقاتها النبي محمد – صلى الله عليه وسلم- في ساحة المسجد النبوي الشريف،  السكينه تملأ النفوس، نور سماوي رقراق كاد يضيء الأرض، ثم تطغى الإناره الحديثه، وتشع في جميع المدن إلا أن مدينة الرسول – صلى الله عليه وسلم- ذات نور يشع في القلوب، مشيت أنا وأخي الأكبر ووالدي عدة أمتار شرقا من باب عثمان بن عفان – رضي الله عنه- نبحث عن مكان هادئ، متشوقين للقصص التي يقرؤها والدي من سيرة المصطفى – صلى الله عليه وسلم-.

ازدادت حدة الشجار وتعالت الأصوات، واشتدت اللكمات والركلات، تنحيت جانبا، واحتميت بجدار البضائع، تدخل بعض المارة، فتوسع الشجار وامتد إلى خارج البقالة، مع أقذع الشتائم، وتطور الشجار إلى استخدام الأدوات الحادة والعصي الغليظة.