حل درس الشيخ أحمد بن عبد العزيز إسلامية للصف 10 فصل ثالث
محتوى الموضوع
هدا الملف ل الصف 10 عام لمادة اسلامية الصف 10 فصل ثالث
حل درس الشيخ أحمد بن عبد العزيز إسلامية للصف 10 فصل ثالث
الشيخ أحمد بن عبد العزيز آل مبارك
(1326- 1409)
اتعلم من
هذا الدرس ان
- أحدد ملامح شخصية أحمد بن عبد العزيز آل مبارك ،
- أبين أهمية دور القدوة في بناء شخصية الفرد
- أستنتج إنجازات الشيخ أحمد بن عبد العزيز آل مبارك
- أقدر دور العلماء في النهوض بالمجتمع
آبادر لاتعلم
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
” لاحسد إلا في اثنين: رجل آتاه الله مالا، فسلطه على هلكته في الحق،
ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها ويعلمها (البخاري).
افكر واحدد
أشار الحديث الشريف إلى عاملين اثنين في بناء الحضارات، أبين العلاقة بينهما
العلاقة بينهما علاقة تكامل: المال قوام الأعمال والبناء الحضاري، والحكمة ترشد الإنفاق
للحكمة دور في توجيه المجتمع نحو التقدم والازدهار، أذكر شخصيات علمية ساهمت في ازدهار مجتمعاتها.
استخدم مهاراتي لاتعلم
مكانة العلماء:
للعلماء مكانة عظيمة في المجتمع، حفظها لهم الشرع الحكيم، فهم ورثة الأنبياء في هداية الناس وتوجيهم نحو الخير والحق والفضيلة، يعلمونهم معاني دينهم الأصيلة، الداعية إلى المحبة والتسامح والاعتدال، و يؤصلون
فيهم حب الوطن وصيانة مكتسباته الحضارية، والتمسك بأصالته وهويته، ويغرسون فيهم قيمة الولاء له والتفانی في الدفاع عنه بالفكر والجهد، فهم روح الحياة، وعماد الحضارات، ووسيلة التقدم للأفراد والمجتمعات، فحقهم علينا احترامهم، وتقديرهم، وتوقيرهم، والاستئناس بعلومهم ومعارفهم
أتعاون وأقارئ:
ابین دور الأنبياء والعلماء في غرس القيم في الأفراد والنهوض بالمجتمعات.
|
الجانب
|
الأنبياء | العلماء |
| مصادر المعرفة | الوحي الإلهي |
الخبرة، التجربة، الاجتهاد الفكري
|
|
الأهداف
|
الارتقاء بالإنسان، وبناء وحدة المجتمع وحضارته
|
|
|
الوسائل
|
الحكمة، التعليم، التوجيه |
نشأة الشيخ أحمد بن عبد العزيز آل مبارك
الشيخ أحمد بن عبد العزيز بن حمد عبد اللطيف، من أسرة آل مبارك التميمية، ولد سنة 1910، ونشأ في أسرة آل المبارك التي عرف عنها حبها للعلم وخدمه والعمل على نشره، بدأ تعليمه من السابعة، فتعلم أصول القراءة والكتابة، وحفظ نصيبا
من القرآن، ثم انتقل إلى دبي؛ حيث واصل تعليمه بالمدرسة الأحمدية التي أنشئت في العام 1912م، وهي أول معهد تعلیمی في دبي، ومن أعرق صروح التعليم بالخليج؛ ليواصل تعليمه في أصول العربية والدراسات الإسلامية
اناقش:
أثر التكامل بين دوري الأسرة والمؤسسة التربوية في صناعة الأجيال
بناء شخصية الفرد بناء متوازنا، تکوین جيل يحترم المؤسسات التربوية كلها، الأسرة هي نواة التأصيل الأخلاقي
والمدرسة منبع الأخلاق والعلوم
تعليم الناس الخير
تعليم الناس أمور دينهم ودنياهم من أفضل الأعمال وأكثرها نفعا، فبالتعليم تتهذب الأخلاق وترتقي المجتمعات، ويزول الجهل والتخلف، وتنمو الثقافة وتتطور الحياة، قال عليه السلام: «إن الله وملايكه وأهل السماوات والأرضين، حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت، ليصلون على معلم الناس الخير» (الترمذي) ،
وقد وعى الشيخ أحمد بن عبد العزیز آل مبارك هذه الحقيقة، فتفرغ للتدريس، وكان يستقبل في داره طلاب العلم الذين هرعوا إليه لتلقي مختلف العلوم التي زود بها، وتولى الخطبة والإمامة بجامع أبو ظبي الكبير؛ يعظ الناس ويوجههم إلى الدين القویم؛ حيث الاعتدال في التفكير، والاستقامة في السلوك
رسالة العالم
يقول الشيخ زايد رحمه الله: «الواجب يحتم على العلماء الذين نعتبرهم قدوة ونفخر
بهم لما آتاهم الله عز وجل من سعة علم ومعرفة وإيمان أن يكونوا متفقين في توجيهانهم ونصائحهم للعباد إلى ما فيه الصواب والصلاح.
افكر واوضح
الآثار السلبية من اختلاف العلماء وتباينهم في توجيه الناس: تشتت الأفكار وحيرة الشباب، الانقسام والتفرقة، فقد الثقة في العلماء، الاستئناس بأراء وأفكار دخيلة
خدمة الوطن بالإخلاص والولاء:
خدم الشيخ أحمد بن عبد العزيز آل مبارك دولة الإمارات العربية المتحدة خدمة جليلة، فقد عرف فضيلته بالنشاط والحيوية؛ حيث تولى القضاء الشرعي إلى جانب كونه مستشارا دينيا للشيخ زايد – رحمه الله تعالی
كما كانت له مشاركات في المؤتمرات الإسلامية ممثلا دولة الإمارات العربية المتحدة
إن نشاط الشيخ أحمد بن عبد العزيز آل مبارك لم يقف عند حدود المشاركات الخطابية والشفوية المتمثلة في الندوات الفكرية والدروس والمحاضرات الوعظية والمداخلات الإعلامية، بل امتد إلى نطاق التأليف والنشر، فترك ذخيرةعلمية يجدر بالأجيال اللاحقة الاطلاع عليها والاستفادة منها
أفكر واصنف:
الآثار الفكرية للشيخ أحمد بن عبد العزیز آل مبارك حسب القضايا التالية :حول تعليم المرأة، حول الإسلام والمسلمين، الخطب المنبرية، نظام القضاء في الإسلام، رسالة المسجد، الأساس الإسلامي لمناهج التربية
والتعليم، الطريق إلى الله، مراحل تدوين السنة. الفتاوى الفقهية
| القضايا الإجتماعية | القضايا القانونية | القضايا الدينية | القضايا التربوية |
| حول تعليم المرآة | نظام القضاء في الإسلام | الخطب المنبرية | الأساس الإسلامي لمناهج التربية والتعليم |
| الفاوى الفقهية | حول الإسلام والمسلمين | الطريق إلى الله | |
| رسالة المسجد | الأساس الإسلامي لمناهج التربية والتعليم | ||
| مراحل تدوين السنة |
جوانب الاقتداء
يقول سبحانه وتعالى: ” من المؤمنين رجال صدقوا ما عهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر مابدوا تبديلا” [الأحزاب: 23]، يؤكد الإسلام على ضرورة التواصل بين الأجيال، وحسن ترابطهم وتلاحمهم؛ حماية للمجتمع من كل تصدع، فالجيل الصاعد لا ينسى أمجاد سابقيه ولا نضالاتهم من أجل بناء الوطن ورفعته، ولا يغفل ما أنجزه الأوائل، فالقدوة الصالحة تثير في النفوس الإعجاب والمحبة، وتدفع إلى التنافس المحمود، وتقوي الحوافز نحو الإبداع والتميز
احلل
شخصية أحمد آل المبارك والمميزات التي أعجبني في مجال العلم، وجوانب الاقتداء به
| الشخصية | الميزات |
كيفية الاقتداء
|
|
علمية نشيطة
|
الصبر، العلم، حب نفع الآخرين الولاء للوطن |
الاستفادة من تجاربه، الصبر علی تحصيل العلم، أتعمق في دراسة سيرته، أقوم ببحث عن شخصيته لأنفع به زملائي |
أنظم مفاهيمي
الشيخ أحمد بن المبارك
نشأته
تكوين علمي وميداني
إنجازاته
سند للشيخ زايد -رحمه الله- في بناء الدولة، المساهمة في بناء النظام
القضائي، التأليف والإصدارات
مكانته
من الشخصيات المهتمة بالدولة، مستشار الشيخ زايد رحمة الله
أثره في شخصيتي
الرغبة في النبوغ العلمي
الإخلاص في خدمة الوطن
أنشطة الطالب
أجيب بمفردي:
1. عوامل النبوغ في الحياة كثيرة، أذكر عاملا ساهم في بناء شخصية أحمد بن مبارك العلمية
الأسرة: أسرة علمية محبة للعلم وأهله
2-علل سبب اختيار الشيخ زايد رحمه الله أحمد بن المبارك مستشارا دينيا له.
مكانته عند الشيخ زايد – رحمه الله، التمكن من العلم الشرعي اعتداله في فكره ومنهجه الديني، حبه لوطنه وولاؤه
لولى أمره.
3. أعرف بالشيخ أحمد بن عبد العزیز بن المبارك وبإنجازاته:
الاسم: الشيخ أحمد بن عبد العزيز بن حمد عبد اللطيف.
العائلة: آل مبارك.
المؤسسة التعليمية: المدرسة الأحمدية.
أهم الوظائف: التعليم، القضاء.
أهم المناصب التي تولاها: مستشار الشيخ زايد رحمه الله.
الآثار الفكرية: كتب وإصدارات متنوعة.