تدريبات إثرائية لغة عربية الصف 12 العام الفصل الثالث
محتوى الموضوع
هدا الملف ل الصف 12 عام لمادة عربي الصف 12 الفصل الثالث
تدريبات إثرائية لغة عربية الصف 12 العام الفصل الثالث
لغة عربية الصف 12
تدريبات اثرائية :
– العصر الذي ينتمي إليه الشاعر المتنبي : –
الأموي – الإسلامي – الجاهلي – العباسي
– العصر الذي ينتمي إليه الشاعر محمود درویش : –
الإسلامي – العباسي – الأندلسي – الحديث
– العصر الذي ينتمي إليه الشاعر لسان الدين الخطيب : –
العباسي – الأموي – الحديث – الأندلسي
– الشخصية الرئيسة في قصة ( نظرة خارج النافذة ): –
العاملة – ولد شفارز – الزوجة – شفارز
– الشخصية الرئيسة في قصة ( الحرباء ): –
الشرطي ( يلديرن ) – الجنرال ( جيجالوق) – فلاديمير – أتشومیلوف
– الشخصية الرئيسة في قصة ( علامة تعجب ):
السيدة العجوز – الزوجة – الابن
– الشخصية الرئيسة في قصة ( رأيت النخل): –
فوزية – والد فوزية – جارة فوزية – عم فوزية
– الشخصية الرئيسة في قصة ( السماور) : –
والدة علي – علي – الجارة المسنة – أصدقاء علي
– نتعرف على الشخصيات من خلال : –
أقوالها – أفعالها – أقوال الآخرين عنها – كل ما سبق
– قصة علامة تعجب لفاطمة الكعبي : تعرفنا على شخصية الزوج من خلال : –
السرد – الوصف – الحوار – الاسترجاع
– قصة علامة تعجب لفاطمة الكعبي هي قصة :
شخصية – حدث – موقف
– الصفة التي جمعت شفارز وعاملة النظافة :
العمل – حب العمل – الإخلاص في العمل – النظافة
– ردة فعل عاملة النظافة عندما أتمت قراءة البطاقة المرسلة من شفارز .
تبدل موقفها – الغبطة والفرح – الشعور بالأهمية – كل ماسبق .
– فكرة قصة نظرة إلى النافذة تدعو إلى :
النظرة من النافذة – المريض عائق بالمطلق – التعاون على الهدف – الإتقان في العمل
– قدمت الكاتبة شخصية العجوز في قصة علامة تعجب من خلال ؛
أقوال الشخصية – أفعال الشخصية – أقوال الآخرين عنها – كل ما سبق .
– الراوي في قصة ( رأيت النخل ) للكاتبة رضوى عاشور : –
خارجي – داخلي – لا يوجد راو – متنوع الراوي الخارجي
– يهدف الكاتب من الاستعانة به لتقديم :
وجهات نظر متنوعة – وجهات نظر متطابقة – التعرف على خفايا النفس – لا شيء مما سبق
– الراوي الداخلي نراه في :
ضمير المتكلم – وجهة نظر محددة – ضمير الغائب – كل ما سبق .
– الحرباء عند تشيخوف ومؤال: –
الخير – عالم الحيوان – النفاق – الوفاق
– شخصية مفتش الشرطة في قصة الحرباء لتشيخوف تتصف : –
التقلب – الثبات – الجدية – الحيوية .
– قصة الحرباء قدمت بعض الشخصيات بشكل : –
خيالي – جمالي – مثالي – فكاهي .
– برزت المبالغات في قصة الحرباء من خلال :
أفعال الشخصية – أقوال الشخصية – الأفعال والأقوال – لاشيء مما سبق .
– تعرفنا على وصية والدي فوزية في قصة رأيت النخل من خلال :
الاستشراف – الحوار – الوصف
– علاقة الشخصيات مع فوزية رأيت النخل علاقة :
متفهمة – مقدرة – مساعدة – الاسترجاع
– المحسن البديعي في قول الشاعر : بضرب أتی الهامات والنصر غائب وصار إلى الكليات والزصر قادم . –
تصريع – جناس – مقابلة – طباق
– کلمی : جمع كليم ومرادفها هو : –
متحدثون – جمل – جرحى – کلمات
– ” ولكنك خجولة إلى درجة أنك لن تطلبيها بنفسك ” . الوظيفة النحوية للكلمة التي تحتها خط : –
اسم لكن منصوب – خبر لكن مرفوع – مفعول به منصوب – خبر مرفوع
– ” إن للشهداء فضلا عند الله ” . الوظيفة النحوية للكلمة التي تحتها خط : –
خبر منصوب – مفعول به منصوب – اسم إن منصوب – فاعل .
– ” نحن أهل منازل ” . نوع المبتدأ في الجملة السابقة : –
اسم إشارة – اسم معرف بأل – ضمير منفصل – ضمير متصل .
– ” وليس فيها المشرق ” الترتيب الوارد لعناصر جملة كان في الجملة السابقة هو :
فعل ناسخ + اسمها + خبرها – خير الفعل الناسخ + فعل ناسخ + اسمها – فعل ناسخ + خبرها + اسمها
– نكشف عن معنى كلمة ” اختلال ” في القاموس المحيط في مادة : –
خلل – يختل – خال اختال
– اتفاق غاية الجمل من النشر في الحرف الأخير يسمى :
الطباق – المقابلة – الجناس – السجع
– القيمة الفنية للمحسنات البديعية اللفظية هي : –
توكيد المعنى – توضيح المعنى – إيقاع وجرس موسیقي – لا شيء
– أن يؤتى بمعنيين متوافقين أو أكثر ، ثم بضدهما على الترتيب يسمى :
المقابلة – الطباق – حسن التقسيم
– المحسن البديعي في قوله تعالى ” ويل لكل همزة لمزة ” هو :
الطباق – السجع – التورية – الجناس
اقرأ النص الآتي من قصيدة إلى أمي ، ثم أجب :
أحن إلى خبز أمي
وقهوة أمي
ولمسة أمي
وتكبر في الطفولة
يوما على صدر يوم
وأعشق عمري لأني
إذا مت أخجل من دمع أمي
خذيني ، إذا عدت يوما
وشاحا لهديك
وغطي عظامي بعشب
وشدي وثاقي
– الشاعر قائل هذه الأبيات هو : –
المتنبي – أحمد شوقي – محمود درويش – حافظ إبراهيم
– الأسلوب الشائع في الأبيات الأولى هو : –
الإنشائي – الخيري – التعجب – النداء
– تنتمي هذه القصيدة إلى العصر :
الحديث – الأموي – العباسي – الأندلسي .
– ” إذا مت أخجل من دمع امي ” يسمى هذا الأسلوب :
نفي – نهي – شرط – نداء
– في المقطع السابق كلمة تدل على شدة التعلق : –
خذيني – أخجل – أحن .
– ” أحن إلى خبر أمي ” عدد التراكيب الإضافية في الجملة السابقة : –
واحد – اثنان – ثلاثة – أربعة
– كلمة ” خذيني ” كم ضميرا في هذه الكلمة : –
واحد – اثنان – ثلاثة – أربعة
حدد نوع المحسنات البديعية في الأمثلة الآتية كما في الجدول التالي :
رحم الله رجلا قال خيرا فغنم أو سکت فسلم .
لكل شيء إذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان
” أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين ”
يا فؤادي رحم الله الهوى كان صرحا من خيال فهوی
خلق الله العباد ، ورزقهم المال والأولاد . “
فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا بما كانوا يكسبون ”
” الخيل معقود بنواصيها الخير”
فتى كان فيه ما يسر صديقه على أن فيه ما يسوء الأعاديا ”
لكن أكثر الناس لا يعلمون ، يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا
” اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا “.
” قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث “.
ودع هريرة إن الركب مرتحل وهل تطيق وداعا أيها الرجل
” ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة”
ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا وأقبح الكفر والإفلاس بالرجل
” أنه أضحك وأبکی”
الكتاب نعم الأنيس ساعة الوحدة ، ونعم المعرفة ببلاد الغربة .
لا تفخر بما أوتيت من نعم على سواك وخف من كسر جبار . فأنت في الأصل بالفخار مشتبه ما أسرع الكسر في الدنيا لفخار
فلولا العلم ما سعدت رجالا ولا عرف الحلال ولا الحرام .