امتحان نهاية الفصل مع الحل تربية إسلامية الصف الثامن الفصل الأول – نموذج 1
محتوى الموضوع
امتحان نهاية الفصل مع الحل تربية إسلامية الصف الثامن الفصل الأول – نموذج 1
هدا الملف ل الصف الثامن لمادة اسلامية ثامن الفصل الاول
امتحان نهاية الفصل مع الحل تربية إسلامية الصف الثامن الفصل الأول – نموذج 1
امتحان نهاية الفصل مع الحل
1-أي من العبارات الاتية توضح العلاقة بين الفرض والنافلة
النافلة غير مأمور بها والفرض مأمور به
الفرض ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم والنافلة مالم يوظب لها
النافلة يجبر بها الخلل والنقص في الفرائض
النافلة تتقدم على الفرائض والفرائض متأخرة عنها
2-ما السلوك الذي تحكم بوجوده على العمل بالأحباط وذهاب ثوابه
الرياء والسمعة وطلب الثناء من الناس
استحضار النيات في المباحات
الانقطاع عن العمل لعذر المرض
الحصول على المنفعة المشروعة
3-أي المصطلحات الاتية يعرف بأنه ( صدق النية بالتوجه إلى الله تعالى وحده في جميع الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة
الأخلاص العبادة الإيمان النية
4-بم تفسر اللفظ القرآني ( تطيرنا بكم ) في قوله تعالى ( قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم )
تجادلنا معكم تشاءمنا منكم تعاطفنا معكم تسامحنا معكم
5-علام يتوقف قبول الإعمال عند الله تعالى
على صحة النية وسلامتها
على كثرتها ودوامها
على رضا الناس عنها
على حسنها وجمالها
6-ما نوع المد عند الوقف على كلمة حكيماً في قوله تعالى 🙁 إن الله عليماً حكيماً )
مد صلة صغرى مد صلة كبرى مد عوض مد بدل
7-أي مما يلي يعد فرض عين
صيام يوم عرفة صلاة الصبح صلاة الجنازة قيام الليل
8-ما اللفظ المرادف لكلمتي 🙁 خاصم وأذى ) والوارد في قوله صلى الله عليه وسلم 🙁 إن الله قال : من عادى لي ولياً فقد أذيته بالحرب وما تقرب إلى عبدي بشيء أحب مما افترضت عليه
أذته ولياً عادى افترضت
9-أي مما يلي لا يعد طريقاً لاكتساب الإخلاص
حب ثناء الناس ومدحهم وحسن رأيهم
ملازمةالتقوي ومراقبة الله تعالى دائماً
الإكثار من كسب الحسنات والأجور
محاسبة النفس والحرص على صالح العمل
10-أي العبارات الأتية تبين معنى القضاء والقدر؟
علم الله تعالى وحكمته في التدبير فيما يفعل بين عباده
علم الله تعالى بالأشياء قبل حدوثها ةتقديره لها بحكمة وأتقان
علم الله تعالى بالأشياء بعد حدوثها وتقديره لها بحكمة وأتقان
علم الله تعالى بالسنن الكونية واستنباط قوانينها وقديرها حلوها ومرها
11-أي الصلوات الأتية تعد من الصلوات ذوات الأسباب
صلاة السفر صلاة الاستسقاء صلاة سنة الفجر صلاة الجمعة
12-ما معنى الكلمة القرآنية أغلالا في قوله تعالى ( إنا جعلنا في أعناقهم اغلالاً فهي إلى الأذقان فهم مقحمون
حاجزاً يمنع شد رؤوسهم
غشاء وغشاوة تغكطي أبصارهم
وقوفاً رفعي رؤوسهم من الذل
قيوداً تشد أيديهم إلى أعناقهم
13-أستنتج سببين للهداية من فهمك لقوله تعالى 🙁 انما تنذر من اتبع الذكر وخشى الرحمن بالغيب مبشرة بمغفرة وأجر كريم )
صحة البدن ورجاحة العقل
اتباع الذكر وخشية الرحمن
المغفرة والأجر الكريم
العقل وسلامة التفكير
14-ما المصطلح الذي يعبر عنه العبرة الأتية ( إطالة الصوت بحرف من حروف المد الثلاثة إذا تقدم الهمز على أحدهما في كلمة وليس بعد حرف المد همز أو سكون )
المد الطبيعي الحرفي مد البدل مد العوض مد الصلة الصغرى
15-ما الأمر الأبرز الذي يستدل عليه بقوله تعالى ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه )
أن الله تعالى يبدل الطيب من الأعمال والأقوال
أن المؤمن ظاهر في جسده وعمله وماله
أن المؤمن طاهر زكي في قلبه ولسانه
أن الله تعالى نتصف بالكمال
16-ما السبب الذي تستخلصه لقول النبي صلى الله عليه وسلم عن الدعاء ( الدعاء هو العبادة )
لأن الدعاء يكون في حالة السراء دون الضراء
لأن في الدعاء إقراراً الله تعالى بالعبودية
لأن في الدعاء حصول مواقع الاستجابة
لأن الدعاء يكون في حالة الضراء دون السراء
17-استنتج من فهمك قوله تعالى ( الذين أمنوا ولم يلبسوا أيمانهم يظلم أولئك لهم الأرض وهم مهتدون الأنعام )
التزم التسامح في المعاملة والتحلي بالرفق
توحيد الله تعالى والإيمان به وترك والشرك
الولاء الوطن والطاعة لولاة الأمر
الانتماء والمحبة والشعور بالمسؤولية
18-ما نوع المد في قوله تعالى ( جاءها )
مد جائز منفصل
مد بدل
مد عوض
مد واجب متصل
19-ما السلوك الذي يحكم بوجوده على العلمل بالأحباط وذهاب ثوابه
الحصول على المنفعة المشروعة
النقطاع عن العمل لعذر المرض
الرياء والسمعة وطلب الثناء من الناس
استحضار النيات في السباحات